林藍(lán)：這次展覽如此全面呈現(xiàn)關(guān)山月先生（下稱：關(guān)老）的人物題材作品，十分難得，無論是從畫里的內(nèi)容，還是其選取的角度，都與這次“與人民同行”的主題非常吻合。

 

        林藍(lán)：關(guān)老一直具有宏大而明確的藝術(shù)抱負(fù)和志向，時(shí)刻與國家發(fā)展和社會(huì)大眾的命運(yùn)相聯(lián)結(jié)。具體探索上，更是踐行嶺南畫派所倡導(dǎo)的“折衷東西，融匯古今”的典范。他有十分敏銳的藝術(shù)眼光，時(shí)刻能洞察到新生活里的新景象，為表達(dá)這類新的事物，他都會(huì)通過自己的思考、探索、提煉總結(jié)出與新題材相契合的新技法和表現(xiàn)方法，形成新的圖式，每每成為供后人借鑒學(xué)習(xí)的典范。

 

        林藍(lán)：如果用“變”與“不變”來形容關(guān)老的藝術(shù)，那么，“變”的是他時(shí)刻都在求變，筆墨無定式；而“不變”的，則是一切的繪畫靈感都從生活中來，一切的創(chuàng)作都建立在寫生的基礎(chǔ)上，這是百年嶺南畫學(xué)最重要的基石。

 

 

        林藍(lán)：這一特質(zhì)我們同樣能在高劍父先生的作品中感受到，高師既能將親眼所見的，被日軍轟炸后的戰(zhàn)場(chǎng)廢墟等寫生入畫，創(chuàng)作出《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》；也能把篇幅不大的，畫過多次寫生稿以后才創(chuàng)作而成的《南瓜》畫得生意盎然，并且均有著與前人不同的嶄新的視覺沖擊力。兩類題材如此大的跨越，正是他們每遇到新事物都在不停自我革新的典型體現(xiàn)，而對(duì)藝術(shù)家自身則需要很大的勇氣。

 

        林藍(lán)：因?yàn)檫@實(shí)質(zhì)上需要藝術(shù)家對(duì)中國畫千年傳統(tǒng)的傳承、思考與改良、發(fā)展，中國藝術(shù)延續(xù)了六七千年，還在不停孕育，不斷吸收新的東西，不斷地豐滿、不斷地往前走。正因?yàn)橹袊囆g(shù)有著如此久長(zhǎng)的生命力，所以背負(fù)的東西更多，面對(duì)的困難更多，但越有難度的東西創(chuàng)造出來的意義就越大，就越厚量。同時(shí)，這更是藝術(shù)家對(duì)自身某階段的探索所得的自我否定與進(jìn)一步深掘，其中確實(shí)需要很大的勇氣。這也是關(guān)老的藝術(shù)給當(dāng)下的啟發(fā)之一，我們這一代藝術(shù)家不能讓自己習(xí)慣于某種既得的技法效果。在遇到新題材的時(shí)候，需要主動(dòng)做新的嘗試。關(guān)老在自身宏大格局與明確方向之下，不斷地自我革新，不同的作品中，都能感覺到他那一份勇敢，感受到他對(duì)藝術(shù)追求的那一份真摯感情，有真摯的追求，才不會(huì)計(jì)較小得小失。

 

 

        林藍(lán)：新中國時(shí)期，關(guān)老的《綠色長(zhǎng)城》開拓了嶺南中國畫對(duì)重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材的有力度的反映。在這幅作品里面，他對(duì)大海的表現(xiàn)，海浪的表現(xiàn)，木麻黃防風(fēng)林的表現(xiàn)，我認(rèn)為用橫空出世來形容也不為過，因?yàn)檫@些題材在此前幾乎沒有可借鑒的典型圖式。就像百年前高師提出并踐行的，要博取眾長(zhǎng)、為我所用，只要是能夠用以表現(xiàn)自己活生生的現(xiàn)實(shí)感受的各國各派藝術(shù)，都可拿來集于一身。

 

綠色長(zhǎng)城

關(guān)山月

中國畫

135cm×214cm

1973年

關(guān)山月美術(shù)館藏

 

        林藍(lán)：一張好的作品，首先要看藝術(shù)價(jià)值，這里就包含觀念、表現(xiàn)技法、題材、角度等多方面因素；第二就是社會(huì)價(jià)值，主要是看作品與社會(huì)的聯(lián)結(jié)度，作品所表達(dá)的思想內(nèi)容在社會(huì)空間中具有怎樣的坐標(biāo)；第三個(gè)則是歷史價(jià)值，這方面則是一個(gè)綜合的體現(xiàn)，既是前二者的綜合，又是作品本身被社會(huì)大眾多方面評(píng)價(jià)的綜合，即作品是否能夠反映時(shí)代、記錄時(shí)代并與時(shí)代同行。只有結(jié)合這三方面的價(jià)值，才能成就時(shí)代的大作。而在我看來，關(guān)老的《綠色長(zhǎng)城》不但具有這三方面的因素，更重要的還在于他傾注了不一樣的情感，陽江是關(guān)老的家鄉(xiāng)，他對(duì)大海味道的熟識(shí)，是大部分畫家尤其是北方的畫家難以體會(huì)的，因此，《綠色長(zhǎng)城》所代表的也是一種開拓性的“南方美感”。支撐這種圖式的主要有兩方面內(nèi)容：一是寫生，傳統(tǒng)的中國畫，多是從臨摹開始，而關(guān)老一直強(qiáng)調(diào)寫生，他自己也是這么實(shí)踐的。第二點(diǎn)就是在寫生之上的，對(duì)不同事物不同表現(xiàn)方式的藝術(shù)追求，因?yàn)橛羞@樣的思想指引，從而形成了他新事物新技法的圖式?？梢哉f，這兩點(diǎn)也同時(shí)構(gòu)筑了嶺南畫學(xué)的核心，也是形成“南方美感”的兩個(gè)基點(diǎn)。

 

        林藍(lán)：關(guān)老1973年創(chuàng)作的《俏不爭(zhēng)春》是其花鳥畫代表作之一，作品主題取自“俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)”，一反古人畫梅冰清孤潔之習(xí)，繼承和發(fā)展了高師的寫生傳統(tǒng)，畫面豐滿霸悍，黑干老辣，繁花艷紅，層層疊疊的梅枝梅花有著強(qiáng)烈的實(shí)境感，以濃墨重彩，以鴻篇巨制，表現(xiàn)了挺拔向上的革命英雄主義品格，傳達(dá)了熱情與昂揚(yáng)的時(shí)代精神。

 

俏不爭(zhēng)春

關(guān)山月

中國畫

140cm×98cm

1973年

中國美術(shù)館藏

 

 

        林藍(lán)：百年前西方文化最早在這里上岸，中國文化從這里傳出去，因此，嶺南文化從建立始就是在多元文化混融的狀態(tài)中發(fā)展起來的，是地域文化、中原內(nèi)陸文化、外來文化、海洋文化等等的融合，一如嶺南畫家群一貫的創(chuàng)作狀態(tài)。嶺南畫家的寫生，與中原地域多概述意味的寫“實(shí)”不同，與作為文化重鎮(zhèn)的江南地域多文人意緒的寫“意”亦不同，無論從創(chuàng)作意識(shí)還是畫面樣式來說，嶺南畫家的寫“生”，重點(diǎn)在寫生活之“生”，寫的是可眼見可直觀的真正活生生的“生”，究其原因，似乎應(yīng)源自以海洋經(jīng)濟(jì)為主體的嶺南地域特有的務(wù)實(shí)的平民意識(shí)，這務(wù)求真實(shí)的態(tài)度，即平民視角。正是由于面對(duì)自然、面對(duì)生活的這種“求真”“求實(shí)”的態(tài)度，使得畫家們從自身寫生實(shí)踐里發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)出大量嶺南地域特有的花鳥新題材及與之對(duì)應(yīng)的新的表現(xiàn)手法。而這些均無古人樣式可借鑒，必須步步依從自己真實(shí)觀感，必須筆筆從自然、生活中來。

 

        林藍(lán)：作為20世紀(jì)中國畫壇巨匠，關(guān)老一生勤奮，創(chuàng)作出大批令人嘆服的時(shí)代經(jīng)典。第一，在題材選擇上，關(guān)老的經(jīng)典作品反映了中國畫在20世紀(jì)的創(chuàng)新所取得的成果——中國山水畫表現(xiàn)內(nèi)容的拓展，如《江山如此多嬌》《綠色長(zhǎng)城》《新開發(fā)的公路》等，也是中國畫變革成果在此時(shí)的一個(gè)具體表現(xiàn)。第二，在思想內(nèi)容上，深入生活，扎根人民，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于新中國文藝思想的肯定，以深具分量的藝術(shù)實(shí)踐集中地展示了他對(duì)藝術(shù)服務(wù)人民的理解，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合在藝術(shù)創(chuàng)作上的具體展現(xiàn)。第三，在藝術(shù)風(fēng)格上，關(guān)老的藝術(shù)實(shí)踐，展現(xiàn)了新中國重大題材美術(shù)創(chuàng)作與中國山水畫變革創(chuàng)新的豐碩成果，進(jìn)一步激勵(lì)了我們代代中國畫家，勇于對(duì)真山真水寫生，勇于開拓新的題材，勇于創(chuàng)新表現(xiàn)形式，從而推動(dòng)了嶺南中國畫學(xué)不斷改造，在藝術(shù)界和社會(huì)上都產(chǎn)生了巨大的影響力，展示了新中國蓬勃向上的面貌與深厚堅(jiān)毅的民族精神，鼓舞與振奮了廣大民眾受眾。

 

新開發(fā)的公路

關(guān)山月 

中國畫 

177.9cm×94.1cm 

1954年 

中國美術(shù)館藏

 

        同時(shí)，關(guān)老作為出色的美術(shù)教育家，主持開創(chuàng)的獨(dú)具特色的中國畫教學(xué)體系影響深遠(yuǎn)。關(guān)老通過自身創(chuàng)作實(shí)踐形成了我們現(xiàn)在經(jīng)典的中國山水畫呈現(xiàn)圖式，更重要的是在這過程中形成的中國畫學(xué)經(jīng)驗(yàn)與探索模式，影響了一代又一代的嶺南學(xué)子，從而形成了嶺南畫學(xué)獨(dú)具特色的教育體系，是嶺南畫派精神得以延續(xù)的核心。我個(gè)人也是這個(gè)教育體系的受惠者，包括現(xiàn)在的創(chuàng)作與思考，我與我的同道依然遵循先生精神不斷前行，從中受益良多！